閱讀：荻島靜夫的日記

在圖書館偶然看到一本書，荻島靜夫的日記。一個二戰期間前往大陸作戰的日本兵，以日記和相機紀錄了他所經歷的戰爭。看起來似乎蠻有看頭的，便借回來看。



很流水帳



日記主人只是單純的紀錄戰事生活，有時看的我快要睡著，是我想像力不夠麼！



真實性受爭議



在日記裡記載主人翁已回到日本，而這一套日記卻是在大陸「出土」的；又有人說在17年前日本即出版過了，所以這個文物的真實性受到了爭論。在我的想像裡，這應該是很容易查清楚的事情，但在估狗大神上查了很多，看了很多大陸網頁，都只是片段性的報導，沒有認真追查的結果。令我對大陸人在歷史研究的努力有點質疑。



關於如何看待歷史



不僅因為上述考證的功夫不肯努力，書的前言裡，幾個大陸人寫的文字，還有網路上對書的介紹，都使我對大部分的中國人如何看待這本書產生了相當大的疑惑。許多人最強調的就是：日本人好好看一下這本書，承認二戰時犯下的罪行吧。然後描述日軍事如何冷漠、沒有人道、殘忍。        像我這樣的一般讀者，必定讀的是這些。但要研究歷史的話，該先把民族情感放下吧？誠然歷史並非科學，更是人文學科，要對歷史有個「公斷」，有所針石乏，這可是司馬遷立下的好傳統。只是要公斷，要批判，恐也得「以理服人」才行。要說服日本人接受自己做了錯事，一開頭卻先稱人家「鬼子」，我想他們後面也聽不下去了。        總歸一句，如果這本日記真實性沒有問題，善於抽絲剝繭的學者們當能整理出更多精采史料，究竟有沒有人去做比較嚴肅的研究呢？希望有。



關於人性的看法



(日記真實性我無法討論，先當真吧！)日記裡的確記載者慘不忍睹的戰爭畫面。層疊的屍體、無辜的百姓、化學武器的使用與俘虜的虐殺....在在告訴我們日本人相當殘忍。描繪的更詳盡的，有東史郎日記。(東史郎出版日記見證南京大屠殺，還被昔日戰友控告毀謗名譽，三次敗訴，這又是另外的事件)試著在網路上搜尋荻島靜夫，只見用粗體字強調的，全是他以簡單的字句描述各樣的殘忍行為，以此佐證機車日本人之意味濃厚。另有人評論道，觀看日記可以發現，荻島靜夫對家鄉、日本乃至於家人都有濃厚的情感，對於中國的人卻冷漠無情。有人以此斷言日本人是個變態的民族。



泯滅人性的作為，不只是在二次世界大戰中國戰場而已。從古至今，伴隨戰爭而來的各式各樣，我們無法想像的殘殺，都曾經發生。蒙古大軍素來為中國人所驕傲，征戰之下，幅員遼闊，滿足了中國人陸權霸主的虛榮。但連最八股的國編本高中歷史課本，都輕描淡寫的說出蒙古大軍洗城的血行。要把洗城給它拍成了電影，可想見得比「受難記」更令人坐立難安吧！而且，不是古代人比較禽獸而已，或東方人比較變態。在現代文明洗禮之下，累積數百年豐富人文資本的德國，幹起坑殺人的勾當，絲毫不輸給遊牧民族。我以為，日本和德國這兩個國家的人大量坑殺無辜百姓/猶太人，最是諷刺。溫文儒雅的京都人，也會虐殺百姓、強姦婦女；與人爭論康德哲學的德國人，也可以恣意的撲殺猶太人......究竟是怎麼回事？在這裡我見到了人性的脆弱，道德的易毀姓。在群眾之中，在自以為是偉大民族的一份子中，在我們與人民站在一起中，理性、善意志、一切文明的價值，都很快會被激情的大火焚蝕。這無關日本人，無關民族性，我們應當慎戒，有一天我們也可能成為殘害別人的幫兇！當你跟著什麼口號齊聲吶喊時，請保持戒心！



反省能力



日本人最讓周遭國家無法接受的，或許是它企圖掩蓋過去。德國人在戰後出現了許多反省的聲音，甚至這樣的情緒讓他們一直不能講話大聲，不過日本人一樣是沉默的賺著全世界的錢，但一講到過去卻讓人有種不太甘願的樣貌。真實的，個別的日本人究竟是怎麼想的我也不知道，遇見過兩個日本友人都沒有提出這樣的問題來問他們，怕讓人以為正興師問罪。現在的日本人若非生在那個年代，恐怕也只能天經地義的接受日本政府主導的、模糊的歷史，就像大陸人很天經地義的認為台灣是中國神聖不可分割的領土一樣。講起來還真無奈哪！







那這本書究竟好不好看？對近代史有興趣的人應該很喜歡吧！對日人深惡痛絕的人也當頗有興趣。