割裂與錯解：床頭金盡

偶爾在報章雜誌看見以下詞語：床頭黃金盡，壯士無顏色；床頭金盡



在哪些地方讀過已經忘記，當時怎麼解讀那篇文章字無從記得，只是長久以來我一直是這樣自我解釋的：

又是個家境小康的書生赴京趕考，逗留在煙花迷濛的青樓裡，迷上了個當家花旦。為了博得佳人歡心，書生盤纏撒盡，如願獨處閨房中，卻發現再無銀兩可供春宵，因此「壯士」頗有「烈士」之感，再怎麼意志堅定的鐵漢，都要為此功虧一簣卻無法把黃金討回的局面，而笑不出來，也無從哭起，失去了顏色。



我腦海中的版本也頗符合歷來文人上娼館的傳統，黃金散盡更符合「婊子無情，戲子無義」的說法，只是古代人不如現代人淫穢又不要臉，床頭也明明白白寫出來，令我不能不訝異。





今天閒來無事的情形下，問了一下孤狗大神【床頭黃金盡，壯士無顏色】究竟是什麼情形下產生，結果根本不是我想的那回事。出處：


中唐 張籍《行路難》

湘東行人長歎息，十年離家歸未得。
弊裘羸馬苦難行，僮僕飢寒少筋力。
君不見牀頭黃金盡，壯士無顏色。
龍蟠泥中未有雲，不能生彼升天翼。



跟青樓娼館毫無關係？講的好像是唐代商業發達，有人外出做生意，家鄉都沒機會回去，弄了十年卻一是無成，反而把原來的家產耗盡，鬱卒的很之類的。有些時運不佳的台商到大陸做生意，大概就是這種心情。



搞了半天我一直誤會古人，把那些書生都看作精蟲衝腦的禽獸。有名的墨漬測驗，解讀的結果其實反應了內心的思惟，面對割裂的文句，解讀的角度其實也代表了讀者背後的思考。好吧！我承認我內心淨想些風流之事。



關於張籍，是個官，寫的樂府詩多批判社會，同情民間，頗為白居易等人推崇。可參考wiki，或是google中我搜尋到的繁體網頁，寫的較明白的一個，中興大學李建崑







但是我心裡的疑問仍有未解，黃金為何放床頭？商人為何稱壯士？請各位大德不吝指導，感謝再三！