能高越嶺計畫書草案

活動名稱：能高越嶺古道行

活動時間：2007/2/2~2007/2/5

活動內容：

時間    地點    活動   

2/2    10:00        集合、往屯原出發    車程約2小時、請自備早餐、午餐

    12:00    屯原登山口2041m→雲海保線所2360m       (5.1km)    吃午餐，爬山    約2.5h

    14:30    抵達雲海保線所，紮營（或借宿）    自由活動

晚餐1   





2/3    5:30    吃飯、準備行囊    早餐1   

    6:00~12:00    雲海保線所2360m→天池山莊2860m(8.5km)    抵達後簡易中餐，佔位子？放裝備。



午餐1    約4h

    12:30    天池山莊2860m→天池叉路→奇萊主山南峰3358m（4km）    到山上吹吹風，休息15分鐘    140分



帶頭燈、必要裝備

    15:05~17:15    奇萊主山南峰→天池山莊    到天池山莊後吃晚餐



晚餐2    110分





2/4    5:30    吃飯、準備行囊    早餐2   

    6:00    天池山莊2860m→縣界啞口2824m(2.6km)    抵達後準備輕裝上南華山    約50分、帶頭燈、必要裝備

    7:00    縣界啞口→南華山3184m    上山拍照看看下山    約120分

    9:00    南華山→縣界啞口        約60分

    10:00    縣界啞口→檜林保線所2157m    沒事可以隨便玩

午餐2、晚餐3    約60分





2/5    7:00    起床吃飯打包準備回家    早餐3   

    7:30    檜林保線所→五甲崩山→奇萊保線所        約6h

    13:30    坐車回台中        走中橫或2高，約7h

結束行程





行程設計原則：



1.利用較長天數達成緩上的效果，避免高山症。兩座百岳（南華山與奇萊主山南峰均設計輕裝攻頂，減輕負荷，惟所謂輕裝仍不可將隨身救生裝備離身，降低風險）



參加人員：

劉孝卿、莊巧寧、李家榮、葉基倫、吳典昱



裝備：

個人裝備    團體裝備

備用衣物、雨衣、頭燈、備用電池、手機、身分證明文件、帽子、手套、保暖衣物、指北針、地圖、哨子、水壺、個人藥品、餐具、衛生紙、錶、打火機、睡袋、睡墊



登山杖、相機、盥洗用品    帳篷兩頂、高山瓦斯爐x2、瓦斯罐、鍋具(借)、GPS(借)、無線電、繩索、水袋



食糧準備（初步規劃，任何意見歡迎反應）：

晚    火鍋、麵

早    稀飯、煎蛋、罐頭、沖泡飲品、水果

午    肉粽、紫菜湯、水果

晚2    魯肉飯、高麗菜、湯

早2    土司、果醬、肉鬆、鮪魚罐頭、沖泡飲品

午2    泡麵

晚3    麵線+臘肉+絲瓜、濃湯

早3    麵包、罐頭、沖泡飲品

預備糧    泡麵、罐頭

額外    薑茶塊、運動飲料粉末

糧食規劃：

1.尋找易烹煮、熱量供應足之糧食，並期降低垃圾製造量，不特別講究，響應LNT運動。

2.第一天行程較輕鬆，因此規劃比較豐盛、較重的餐飲，滿足隊員心理需求，應付將來三日。

3.第二日以後尋求耐藏不易腐敗之糧食。

4.須料理之食物應先於山下處理，減輕重量與垃圾。











分工：

響導：負責領路、研究地形地圖

領隊：領導隊伍、意外應變決策、連絡接駁、山屋莊主、辦理入山証相關事宜

所有隊員：關心同袍、參與決策、隨時反應與隊伍利害相關之情事、做好上山準備（體能、周遭地理資訊、緊急救難求生知能複習）



相關資訊參考：



留守人：

連絡方式：

 

活化石小白兔

 最近馬英九說話又凸鎚了。可以參考一下別人蒐集的政治新聞：馬英九日前拜訪新店市中正國宅，對原住民說「我們把你當人看」，引發媒體連日來報導。女朋友對於他失言道以中國台北名義返聯的事情還掛在嘴邊，沒想到馬英九這回又落人口實。



比起民進黨人講話總是挑選具攻擊性與煽動性的言語（如李蓮英的LP），馬英九的失言令我覺得有點同情起他來，像是誤闖險惡政治叢林的小白兔，總是忘記偽裝自己，不小心就表露了心底的話。



儘管同情他是個小白兔，但從他不小心表露的心事裡，卻又驚訝的發現，他是誤闖時空隧道從遠古來的小白兔。就像穿越時空愛上你裡的休傑克曼，穿著古裝逛大街一樣詭異。馬英九就像明朝的儒士，穿著唐裝帶著明朝腦袋要來選總統。首先關於中國台北的失言，因為我也是中年人，幼年也用過「做一個堂堂正正中國人」作業簿，所以我理解，馬先生心裡面就是有個美麗的秋海棠，所有的中國人（漢滿蒙回藏苗瑤都說一口流利的北京話）都在開明（換言之專制）的政府領導下發揚中國文化。好吧！我已經提過，雖然我期盼台灣獨立，但其他公民要統一，我也不覺得他「賣台」。只是可能提醒他民族只是想像的共同體，每一個個人的幸福才是重點。



【把你們當人看】事件我也可以理解。阿妹剛剛竄紅時，有回長輩突然一句：「阿他不是蕃仔？」當時嚇了我一跳。傳統上，把非我族看成未開化、似獸的觀念，並沒有消失。（要消失也難，從日本殖民到國民黨殖民時期，誰人擁有多元文化並存的理念？這是我們新移植的想法）馬英九短短幾句話充滿問題，首先是：你既然來到我們的城市....很清楚的分出：你→原住民，我們→漢民，在馬先生的基模中，可看出非常明顯的【夷夏之防】；另，我們的城市，原住民們聽到應該蠻不爽的，到底誰先來台灣？你說這城市是你們的？



接下來我把你當人看，我把你當市民看，要好好的把你教育，好好的提供機會給你，或許所有媒體都小題大做，不過我們正常講話的確不會說出「把你當人看」這類的話，畢竟有什麼人不是人的嗎？吐出這些話真是匪夷所思。（學校老師或許不小心會對學生脫口而出同樣的話）







當新想法以成為主流想法，而且是雙方可以接受的想法時，這個活化石小白兔不經意脫口而出的舊思惟，就顯得相當可笑；但這個活化石要選總統，還很可能選上，這件事就一點也不好笑，而且可怕、可悲。

開封—山：能高越嶺（確定版）

經過幾年前玉山糜爛自助行後，我就宣告封山了，當時不練體力只想偷懶，爬到山上果然怔日頭痛不堪，原本北峰主峰跟西峰、圓峰都要去走走，沒想到主峰爬完就草草了事回家，從此宣佈封山。



如同山友說的，山上的精靈總是糾纏不清，前幾夜睡到一半總是驚醒，起身除了蚊子以外也看不見什麼東西，我想大概又是某些神祕力量在遠方呼喚，叫我上山去受那些苦難折磨，他們才甘願。



所以現在開始招募有痣青年再度出發，踏向南湖的旅程。


預計出發日期：
2/2~2/6，五天



方式：

找專業嚮導，大概一個人要四千多，目前鎖定基地營



參加人員：

禽獸卿、阿伯（這兩個人在電話裡隨口答應我，殊不知要被我拉去受苦受難）、古典力



攝影：
請阿伯帶著你的D80跟旅遊鏡皇18~200



攝影作品可參考青蛙



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研究過後發現冬攀南湖實在不適合我們這群中年人。所以改前往能高越嶺。沿途風景秀麗，美不勝收，而且沿線除了幾處崩塌須特別謹慎，其餘山徑明顯好走，起伏不大。



交通費從彰化或台中包車出發，花蓮銅門出，車資11000（6人），10000（5人），一人平均分攤約2000，加上糧食與公裝備、保險等約須花3500∼4000?



目前參加人數：

孝卿、敏銓、典昱、家榮



還要兩人或一人才成行。大家快點來報名啦！！！歡迎攜伴參加









有痣青年！衝吧！！





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雖然沒人回應但我還是要自high，阿伯已經說他不去了，這個可惡的男人，果然過了40就剩一張嘴。



關於能高越嶺可以參觀林務局的介紹，儘管不是很詳細。現在計畫正式宣告難產中，要推進加護病房，理由是迫在眉睫但又人數不足。不過我還是會盡力的！！

三遊鴛嘴山

承諾大師兄已久，卻延宕至今的鴛嘴山一日遊，原本計畫是多人多車的快樂出遊，沒想到事成竟止三人。無妨，心境一轉，仍是悠哉。





今天與我同行的兩位，大師兄與親愛的女朋友。看起來仍一派輕鬆。



早上八點時許，大師兄來我家門口，集合出發。開著師兄的civic，一路順暢的前往大雪山森林遊樂區。原本預估開車一個半小時，沒料竟須兩個小時之多，抵達登山口已滿是車駐。





這位仁兄已經第二次來，熟的很。看起來就很會爬∼





大師兄第一次來，不知道厲害的還在後面。





今天的人依舊非常多，甚至比從前幾次都還多。而且除了登山客之外，還有一家大小帶來爬的。帶小孩子來爬山當然很好，不過父母可能必須先對地形有所熟悉，才能評估是否適合自己的小孩，不然也可以作好比較萬全的準備。





路上遇見消竟疼





中間有個視野寬闊的平台，但往平台下一看卻滿是垃圾。多半是果皮，大概丟垃圾的人有思考過一番。此尚有後話。



走了一個小時之後，終於來到厲害的「手腳併用區」，我總跟別人說鴛嘴山是好吃又好玩，所謂好吃就是它不太累，路程並不遠；但是這手腳併用的岩石區，又可以帶給年輕人相當大的樂趣，所以，鴛嘴山應該是中部青年男女的約會勝地才對阿！！來看看手腳併用區的美景吧！



















後話

爬到山頂後，果不期然一堆人在那煮食。我本來也想背個鍋子來煮熱的，在山頂吃熱食的確是一大享受。不過最近受到佛法的影響，開始不那麼重視享受了（騙人！）爬山本是一種親近大自然的感動，好吃的泡麵是錦上添花，並非必需品。



煮食並沒有什麼問題，只不過我剛好看到一群年輕男人，背了一堆水和泡麵上來，似乎煮了不少，最後剩下一點鍋底，眾人商議該如何處理時，有人朗聲道，那是可以分解的東西，把它倒掉就好了。於是他們把泡麵和湯倒在樹叢下。這些年輕人各個背登山背包，腳踏登山鞋，想必是對山有興趣的人。不過他們大概沒有接觸過LNT的觀念？所有的東西都會分解，在分解之前，它還要當很久的廚餘，影響環境許久。這是我想對他們說，不過沒說出口的話。



泡麵渣很簡單，把它裝回寶特空瓶，下山以後在進行廚餘回收即可，我相信這在兩個小時路程不到的鴛嘴山，應該任何人都可以辦得到。



最近看台灣山岳，提到LNT並非在山上才做，而是生活中就應該實行LNT的做法。山上不留下痕跡，山下也應該設法減少任何污染。因此買豐富的食材上山大吃大喝，雖然很有吸引力，但最好別這麼做。

[讀書筆記]林火旺：道德—幸福的必要條件

 林火旺：道德—幸福的必要條件。寶瓶文化，2006。



大學上過兩學分的「倫理學」，正是由台大林火旺教授來師大公訓系兼課。這麼欠錢嗎？沒有，他常常想說不要來了，但是基於公訓系學生將來都是公民教育第一線，他還是來了。當時，在課表上看到必修倫理學，心裡還覺得，什麼年代了還有這種八股的東西？結果第一堂課就給大家相當的震撼：好有來頭，好認真、好熱情的老師，好有趣、又嚴肅的倫理學。



大二正值蹺課翹的兇的歲月，但是每一堂倫理學，都不忍錯過，深怕聽不到老師宛如演講般精彩的授課。我那時候就相當喜歡林火旺教授。而，正如我整個大學時期不斷重演的，我喜歡上的課，通常分數都不怎麼高；我不愛上的課，分數更是難看到不行，往往要修個兩次。（刑法是例外，第一次上不喜歡，後來終於跟佳範老師調到同一頻道，愛不釋手阿！）



可惜精彩的課總是一下就上完，倫理學兩學分結束後，我們就沒有再看過火旺老師了。一直到某一年某一天，在電視上突然看見他，原來是投入了選舉，幫馬英九助選。雖然跟我屬於不同立場，不過火旺老師願意幫助馬先生，讓我對阿馬的印象分數加了幾分。而從此我依稀知道老師秉持他的熱情，投入公領域活動去了。





然後，前一陣子跟家榮去找靜麗，發現老師出新書了呢，翻都沒翻我就掏錢買了。一定很有水準滴∼不用擔心。



翻開書本，討論哲學與道德，隱形戒指的故事、享樂主義的矛盾....覺得又重回大二的倫理學課堂上。我想這本書大概稍微參考了老師上課的內容，帶領讀者進入核心。畢竟我們大二的時候，跟現在老師設定的讀者對象應該是一樣的：對倫理學一無所知的人。我原先期待這本書有更多仔細的推理論述，不過老師的重點大概不在於此，所以如果你大二倫理學唸的不錯，你可能覺得這本書寫的稍淺一點，對你的思考激起漣漪不那麼大。然而老師在書裡也舉了更多的時事作為例證，頗能讓自己重新拾起過往的工具，好好檢視一下此刻的台灣。



經濟學的思惟

從前在老師的倫理學課本裡，提到有關經濟學思惟的，大概就是囚犯困境的賽局理論。在這本書裡，他提到的似乎更多了，如經濟學中搭便車的問題，也稍微應用到，又例如談到核四的安全問題，同樣隱含的經濟的思惟。與道德哲學論交雜應用，見其深厚內功。



邏輯概念清晰？

從前倫理學雖然頗認真唸（跟其他比起來，不是跟用功學生比），不過考試時卻慘兮兮，連及格都不到，因為【邏輯推理概念錯誤】，老師一直強調道德哲學不只是似是而非的道理，背後是有嚴肅謹慎的推理過程，寫考卷縱然結論相同，論證過程錯誤，還是錯！



老師受過嚴格的哲學訓練，自然看得出我們自以為圓滿的推理其中的破綻之處，不過，或許有時也該質疑一下老師。本書中，有兩段文字我持有相當不同的意見。



首先談到容忍，老師談到容忍通常是出現在優勢的一方。容忍不是外在的工具，而是一種內在修養。有能力打壓對方卻不這樣做，其實是一種風度、一種品格。



接下來，他寫道：

民進黨內有些人士常常把台灣的民主成就，全部歸功於他們的努力，這也證明所謂的「民主人士」不能理解「容忍」對自由民主的重要性。民國六十八年的「美麗島事件」應該是台灣民主政治發展中最關鍵的一個事件，以當時國民黨強大的政經實力、龐大的警察和特務系統以及民意的普遍支持，如果蔣經國當時下令重懲施明德等「首惡分子」，台灣的民主發展根據保守的估計，至少也會延遲二十年。蔣經國當時絕對有能力重創「黨外」，但是他採取的方式是「容忍」。有權力者能夠壓制自己的權力，是一件極不容易的事，這是台灣自由和民主發展的重要契機，蔣經國對民主的貢獻不應該被完全抹煞。



不知道是邏輯的問題還是字義的認知差異，使用「貢獻」此一詞我覺得不妥。



----------------------------------12/26補述

台灣人民常常把台灣的民主成就，全部歸功於他們的努力，這也證明所謂的台灣人民不能理解「容忍」對自由民主的重要性。西元1996年的台灣總統民選應該是台灣民主政治發展中其中一個關鍵時刻，以當時中國強大的軍事武力，如果中國發動戰爭，台灣的民主發展根據保守估計，至少也會延遲100年。中共當時絕對有能力重創台灣，但它採取的方式是「容忍」。有權力者能夠壓制自己的權力，是一件極不容易的事，這是台灣自由和民主發展的重要契機，中國共產黨對民主的貢獻不應該被完全抹煞。



按照同樣的邏輯，推得結果為，台灣民主發展，中共亦有貢獻。不覺得很奇怪？？

官員需要多大陣容的車隊？？

今天下班的時候，下了高速公路，突然有警察把所有車輛擋下，我還以為要抓槍擊要犯要一一過濾，但是過了五分鐘也不見任何動靜，一看窗外車水馬龍的中華西路(彰化少數很大條很多車的路之一) 竟然變得空蕩蕩的，心裡有個底，果不其然一會兒警察騎摩托車、開車開道(其實根本不需開道，已經淨空了)然後黑頭保母車一台又一台，最後仍有警察壓隊。



結束管制以後我順著回家的路，似乎與這位高官的路線重疊，在路上每個路口都有一對警察，一直到中山路的秀傳醫院，一長排黑頭車停在那，也有一排警車與許多警員在路邊待命，動員的警力，至少有30名吧？(保守估計)



回到家裡便打開網路想看看是哪位，在總統府的總統行程上，今日是參觀秀傳醫院，是了。







前一陣子裝認真的收看cnn，曾經不小心看到英國新首相就任的新聞，當時cnn用直升機追蹤新首相的車前往白新漢宮接受女王的授權，在倫敦街頭坐的是RANGE ROVER，共兩台一台開路，一台首相搭。一台警察騎著機車前導，就這樣。







儘管我們已經邁入民主的時代，威權的想法仍深植人心。當我們急著破除舊時代的威權，卻又建立了另一種威權。民進黨的政府在八年內並沒有改變這個體制家父長的心態。把中正紀念堂改名為民主紀念館，我支持，不過不該是這樣的手法。若民進黨是社運團體、反對黨，它可以大聲控訴中正廟的荒謬；但今天民進黨握有執政的權力，他必須尊重遊戲規則─依法行政。



在中央行政機關組織基準法中

第    2    條    本法適用於行政院及其所屬各級機關 (以下簡稱機關) 。但國防組織及檢察機關組織法律另有規定者，從其規定。行政院為一級機關，其所屬各級機關依層級為二級機關、三級機關、四級機關。



第    4    條  下列機關之組織以法律定之，其餘機關之組織以命令定之：

一、一級機關、二級機關及三級機關。

二、獨立機關。

前項以命令設立之機關，其設立、調整及裁撤，於命令發布時，應即送立法院。

中正紀念堂原本是三級機關，其組織以法律定之，所以有一個中正紀念堂管理處組織條例，為了改名，教育部把中正紀念堂由三級機關改為四級機關，如此一來就不需要由立法院制定組織法，只需把國立台灣民主紀念館組織章程送立法院，並報請立法院廢止中正紀念堂管理處組織條例即可。這樣或許法規上沒甚麼問題，但在中央行政機關組織基準法中也有下列規定：



第   11    條  機關組織依本法規定以法律定之者，其設立依下列程序辦理：

一、一級機關：逕行提案送請立法院審議。

二、二級機關、三級機關、獨立機關，由其上級機關或上級指定之機關擬案，報請一級機關轉請立法院審議。

機關之調整或裁撤由本機關或上級機關擬案，循前項程序辦理。

所以...簡言之，教育部直接對民主紀念館改名，是玩了高明(或不高明)的法律遊戲。將法律視為工具，使用而非尊重，正是威權與民主社會的差異。





幾年前去巴里島玩，下了飛機坐車要離開機場，突然被警察攔住，等了三十分鐘之久，後來才知道是已卸任元首李先生去日本回來，一樣車隊開路，其他人都不用走。老實說我就是很不爽，老實說前面扯那麼多我就是不爽，你時間寶貴，我時間活該被浪費？彰化縣平常根本沒有警察在處理交通，上回車子跟人家擦撞，打電話報警等了二十分鐘警察才來；彰化市內轉彎處紅線停車從沒看過有人開單；咱們彰化鄉親樂得輕鬆，交通狀況簡直可稱無政府狀態。這當然不能怪我們總統，畢竟彰化縣長跟他不同黨，但是我還是不滿。



英國首相跟我們總統比起來應該身價沒低多少，而且英國常有北愛放炸彈，之前英國跟著美國派兵伊拉克，惹的基本教義派也盯上英國，我相信布朗面對的威脅應該大於阿扁。但人家還是兩台RANGE ROVER解決，犯不著出門就癱瘓半個倫敦交通。我們把蔣的銅像拆了，廟改了，但他留下來的派頭卻開開心心的接受了。



如果只是車隊太大就說人家威權心態，恐怕不足以說服他人。繼續說道與民主紀念館有關的事。關於中正廟，確實是前朝威權時代最醒目最直接的表徵，中正廟越富麗堂皇，越講究風水與帝王之術，在這個時代就越顯得諷刺可笑。



芝山巖事件



http://www.epochtimes.com/b5/6/4/10/n1282145.htm







待續，真累

夏令營回憶錄2

炎炎夏日最好的去處是哪裡？當然是陽光沙灘海水啦！所以我們在夏令營的時候很期待夏天的到來，同時又有點害怕跟畏懼，期待的是大飛鳥開始卸貨一批又一批的比基尼小妞，害怕的是有錢的妞兒們把大飛鳥的肚子擠滿了，讓我們想回家的時候擠不上。還好這樣的事情沒發生過，但是有關比基尼小妞的幻想也破滅的利害。上圖右側你可以看見一條小路，那是通往澎湖眾多雪白沙灘的其中一條小路，所以沒錯！當我們白天在上圖1,2處站著發呆時，會看見小妞們騎著摩托車呼嘯而過。



內心想像圖：

小妞經過：嗨！阿兵哥！好辛苦喔，加油喔！

阿兵哥雄糾糾氣昂昂挺直腰桿努力保衛國家貌。



實情：

小妞經過，小妞前座的死豬頭：好好站阿，死菜鳥，幾梯的阿？

阿兵鍋懶洋洋在衛哨亭牆上幹譙排長、連長、國家與女朋友。



等到終於放假了以後，大家拼了命把身上的綠蓋住，冒著被懲罰的危險換上光鮮亮麗的衣服，希望可以混雜在年輕的旅客間，重返人間。只是氣質騙不了人，你可以把身上的皮也換了，但就是換不了那個空洞的眼神。所以阿兵鍋們鬱悶的躲進大街小巷的網咖裡。



標示3是我們的寢室。寢室應該不是夏令營術語吧？就是一個睡覺的地方。雖然沒有冷氣，不過其實還蠻好睡的，尤其是國軍新式椰子睡墊，又厚又軟又透氣，比起一般民間的彈簧床，真是有過之而無不及阿！這是本人強推的軍用品。



標示4是我的秘密花園。每天都要去探視一下我在裡面種的植物。照顧的方法是查看溫度及溼度，固定翻土。然後，你知道的，填假資料作假紀錄。夏令營很認真的作假紀錄。作假紀錄是一件冠冕堂皇，認真的做還可以獲得獎勵的事情。不過我不是很認真做假就是了。但要休息要逃避的時候，還是免不了要假一下。



標示5與6則是我們的停車場，專門停放一些不是很能跑的動的汽車。以我負責的汽車為例，儘管有v8引擎與5600cc的美好數據，但實情是連我家的1600小客車大概都能跑的更快。不過夏令營有趣之處在於，跑不快的車，甚至跑不動的車，我們還是認真對待它。並不因此而喪志，仍給予十分的信心。



基於這份信心，有一回我們浩浩蕩蕩的開著我們所有的車從這個小住所要前往郊區的別墅區，術語稱【機動】。一群人戰戰兢兢的凌晨四點出發，我開著我的大汽車，出了營門1000公尺，車子就熄火了，原來忘記加油。我們只好在凌晨四點的馬路上推這一隻龐然大物。至於準備了兩個禮拜，驚動高層長官，沙盤推演甚至謹慎開了數次會議的【機動】，何以漏掉加油的環節，這種默契不是一般人所能理解的。法國人大概懂得。



同時，5與6也是看星星的好地方。因為我們的車子屋頂特別平坦，所以大家要輪流去那兒躺在車頂看星星。但有個心照不宣的小遊戲是，看星星的動作不可以被別人發現，被發現的人就要換他當鬼。有一回我看星星看得太入迷，鬼來抓的時候竟然沒有發現，等到非常接近，我才急急忙忙從屋頂跳下來，雙腿差點摔斷。

變

前幾天奶奶「對年兼做三年」，回員林聽師父誦經一個上午。較之一年前哀傷而慎重的心情，此番前去不僅無心聽誦，腦子也胡思亂想神遊列國去。突然想起那年家裡剛換成數位機台時，便有意將幼時底片掃描成電子檔案整理記錄。這一乍眼又是五年過去。



從歷史悠久的書桌抽屜底部翻出了塵封已久的底片...已經潮溼而變質了，糟了個糕阿。



又前些日子在大愛電視台無意間看見一個節目正介紹蘇軾赤壁賦，一個中年白髮男子講的極好，其中一段如下：

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。



經講解我才了解原來這是佛法體悟阿！這麼一說果然有點意思，自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬...從小我就稱呼我自己為『我』，但不管哪個我，與現在的我，其實根本是不同人哪！今晚在SGRASSEVE的網誌上看到有人說，他告訴學生以後就知道當學生多幸福了！不過...那個想要工作賺錢長大體驗世界的小朋友，早已消失在這宇宙當中！

所以，讓我們看看那個消失了千千萬萬個的我的其中之一吧！追思一下！



（孩子：最重要的就是抬頭挺胸做人！）

家有喜事

 幾天前阿姐從都市掛電話回鄉，說要結婚了。乍聽有些詫異，但心裡並不覺得驚訝，畢竟也該是時候。



不過媽媽連續幾天睡不好覺。我倒是睡了幾晚好覺，因為房間裡新掛上蚊帳，不必半夜起身打蚊子。昨天從任教之處買了羊肉爐回家，爸媽與我三個人當晚餐吃。席間爸媽又談起「彼次」媽媽歸寧時，只有爸爸去線西的事。當時爸媽的結婚與歸寧同日，礙於習俗，新娘不可在結婚當日回娘家，因此新婚之夜便隻身留在夫婿家。老夫妻為此事，已拌嘴百次，這次媽媽賭氣的說，以後再也不提。不過我想以後總是有機會再度聽到的，不料誰啟話題罷了。



吃完羊肉爐全身似乎要沈到椅子底下，我跑去睡了一覺，醒來十一點，爸媽在看「超級星光大道」。媽媽翻東找西，翻出了僅有的金項鍊，奶奶打給我的金戒指。金項鍊是一朵盛開的花。我對它仍有印象。高中的時候有回結婚紀念日，爸爸拿回家給媽媽戴上。媽高興了很久，也一直配戴著。金項鍊取下，可能是我讀大學在外地時。



訂婚要打新的金戒指給女婿，現在金價正貴。我從抽屜拿出前些日子爺爺給爸爸的戒指，那也是奶奶打的，在奶奶走了一陣子後，有天爸回家，爺爺突然拿出來，說是整理的時候翻到。一個很沈的戒指，上面有個印：福與壽的字的合體。爸回到家就給了我，我把他收在抽屜。現在拿出來，明天媽要與她的金項鍊都拿去銀樓換新戒指回來。



媽回憶：奶奶病情嚴重時，有回曾要拿個手鐲給媽媽。媽媽要奶奶自己先收著，未料沒多久奶奶便離開。整理奶奶遺物的時候，不見手鐲，不知何去。爸媽說，在老家，奶奶不知有什麼金銀飾擺著，或許隨著垃圾無意間被丟棄也不一定。



老一輩喜歡黃金。奶奶想到什麼，就去銀樓把錢換成黃金回來。可能是一種根深蒂固的缺乏安全感，經歷過戰亂、貧窮的年代，鈔票、銀行存款、股票，哪算的了財富。阿嬤也一樣，每個孫女出嫁，就要從郵局戶頭領筆錢，打個黃金首飾給她們。小表姊出嫁，首飾太秀氣，阿嬤不滿意；二表姊出嫁，順她老人家的意，掛上金光閃閃，粗粗的一條鏈子在脖子上，阿嬤滿意了。







起床後半夜12點，下樓洗澡。突然想起什麼，拿了相機想把沈甸甸的三錢福壽戒指拍照留念。不想讓奶奶那一代人的意志，思惟，就這樣消失。不過媽已經收起來。

親愛的寶寶

親愛的寶寶：



    此刻你仍聽不見，或許沒有「我」的意識，自然也不會同媽媽頂嘴，你只靜靜的沈睡，但以令人驚心動魄的速度成長。等到你的小手可以移動滑鼠，眼睛可以閱字時，已是我不可想像的光景。儘管如此，我仍迫不及待，設想有日，你可能會無意間聽聞，某些令你好奇的片段。





台 灣 民 間 把 睡 用 的 大 床 通 稱 為 紅 眠 床 ， 因 多 漆 以 朱 紅 色 而 名 之 ， 即 所 謂 的 架 子 床 ， 基 本 形 式 即 床 的 三 面 有 圍 ， 四 角 立 柱 ， 上 有 頂 棚 ， 頂 下 四 周 通 常 還 有 橫 楣 ， 大 陸 南 方 因 它 有 柱 四 根 而 稱 為 四 柱 床 。



小的時候，我聽我的媽媽告訴我，她的外祖母，我的曾祖母那一輩，纏著小腳，睡在紅眠床上。一個老人家過世，燒一頂紅眠床。 我從未認識我的曾祖母，但母親三言兩語，勾勒出那個臉皮澎的跟蘋果一樣的女孩，某個下午在祖母房間玩耍的照片。那是真實發生，就像攝影師遺失的底片，儘管不復存在，但真實確切。（奧，抱歉，該向你解釋底片這詞兒）



對真實的片段的興趣，可能是時間推移之下，少數不會改變的。我也可以為你描述一段。你的母親的外祖母，目前七十歲有餘。在她壯年的數十年，正是我們生活的島嶼，偉大而瘋狂的年代。島嶼上的人們，放下鋤頭斗笠，離開家庭。

汽車牌照

最近走在路上發現一堆汽車加上了歐盟的牌照，像這樣子。



特別是買歐洲進口車的車主好像很喜歡藉此彰顯本身的特殊性。其實牌照在歐洲有它的意思，D代表德國，星星則是歐盟的標誌，黃色部份代表臨時車牌，0806好像是發牌年月吧？





這些符號原本的含意不重要。因為在台灣這樣子的符號已經被轉化了，D代表本車為德國進口（經濟能力不錯的證明）、本車為歐洲車（品味佳？）。法國車則代表小眾、眼光獨到？傻子？



不過對於解讀者來說可能又有另一番含意，例如，崇洋媚外、外國月亮比較圓、無根基的文化移植、炫耀...等等。若撇開這一切不管，汽車的質感其實因為這些小顏色而有所提升。





為了不被批評為自卑的媚外的民族，我們似乎可以設計出一些牌照，然後放上自己的符號，成為一個表態者，似乎不錯。



來愛國一下吧！把我們的青天白日滿地紅擺到牌照上，就像我們打亞錦賽時揮舞這面大旗一樣。不過，我知道有些人可能對藍色底、十二道白色光芒背後的歷史有點意見而不願意擺上這牌照。我有考慮到囉～



謝長廷可以考慮跟我買下這一組牌照，競選車隊應該會顯得更有整體感。我做人一向公平，既然幫謝長廷做了，馬英九的也要準備一下。



不過我個人決計不會推薦一般民眾掛上這兩組，畢竟人肉鹹鹹，立場這麼鮮明開車到路上不免被挑臖一番。而且我是本土派，但最近很強調要跟民進黨劃清界線，所以上面幾組牌我都不想掛。來個福爾摩沙牌吧！



這...這十二顆星星該怎麼解釋？就說是台灣十二個族群好了，每顆都一樣大顆喔！！



最後，我真的是假紳士，雖然個人支持台灣獨立，但是我也了解很多在這塊寶島上的人，也很想與大陸統一，為了表現我的民主風範，只好幫這些人也做一塊。



我承認，與大陸統一也是台灣人民的選項之一。我這樣有沒有比某個人，連「台獨也是人民選項之一」都說不出口，還有風度一點？？最後來一張我家愛車加上福爾摩沙牌的照片囉。